移民滩涂“破天荒”

颜良成 射阳是典型的移民县份。从明代初期的“洪武赶散”到清末民初的“移民垦殖”，射阳境内的外来移民，勤劳智慧、胸襟开阔、包容宽厚、诚实善良，开辟出了这一方人杰地灵、农丰业旺的热土。纵观历史，射阳县抗日民主政权建立之前，境内大规模安置移民应为三次。 第一次移民“洪武赶散”。在盐阜地区，许多老辈人都说自己的根在“苏州阊门”。明朝初叶洪武年间（1368—1398），在江浙皖发生过多次移民迁徙事件，朝廷采取威胁强制手段并辅以优惠政策措施，将江南数十万民众从苏州阊门集中，赶散到淮南、淮北、江淮地区，民间称为“洪武赶散”。此后，历经600多年的图强不息、南风北移、世代相传的移民们谱写了辉煌的移民文化篇章。至今盐阜一带的移民后裔都自称祖籍是苏州，先祖是“洪武赶散”由阊门迁徙而来，还经常有人到阊门寻根问祖。2012年4月6日，苏州阊门寻根纪念地建成开馆，复原了600多年前“洪武赶散”的隐秘历史，展示了“洪武赶散”的移民文化，使得承载600年乡愁的“阊门后裔”有了报本溯源地。 “洪武赶散”还另有一说。元至正二十三年（1363），张士诚在苏州建立根据地，自称吴王，与朱元璋抗衡。1367年张士诚兵败被俘，自缢身死。1368年朱元璋在南京称帝，改号洪武，建立明朝。洪武帝为巩固政权，下令将苏州城内原来支持和拥戴过张士诚的士绅商贾没收家产，责令全家迁徙到外地垦荒屯田。《金湖县志》《建湖县志》《阜宁县志》《滨海县志》等都有明确记载，“明初，相当一部分姓氏从苏州等地迁徙境内”。 据1983年《江苏乡土报》第20期载：朱元璋登基后，命刘基（刘伯温）带3000人马将苏州城中人全部杀光。刘基跪求：请留下一门生灵，日后苏州城不至成为一座空城。朱元璋见刘基保奏，答应哪门人少留哪门。实际阊门人最多，而刘基却说阊门人最少。得到朱元璋圣旨，刘基立即派人告知苏州府，晓谕全城百姓，连夜逃至阊门，一夜间阊门人满为患。另一部分居民扶老携幼，逃离苏州，问其祖籍，不敢说苏州，只说阊门人。 1995年江苏人民出版社出版的《苏州市志》载：“据明初洪武四年（1371）统计，时苏州府领6.47万户，190万人口。初年为加强国家统治，开发落后边远地区，实行戍边屯田制，先后在全国范围内进行多次大规模的人口迁徙。洪武五年迁苏州阊门一带富户百姓，至苏北沿海地区；二十四年（1391）迁苏州富民，充实南京；永乐元年（1403）迁苏州等地富民，充实北京。 自称祖籍苏州者，主要分布在扬州、淮安、盐城三个地区的今扬州、邗江、江都、泰州、姜堰、泰兴、高邮、宝应、淮安、灌南、沭阳、宿迁、泗阳、涟水、盐城、响水、滨海、阜宁、射阳、建湖、大丰、东台、新浦、东海、灌云等地。 在射阳县特庸镇有一个老地名叫“勾蛏洼”（今码头村）的地方，有一株六百余年的银杏树，相传就是洪武赶散时张姓祖先从苏州故土带来的一棵银杏树苗，在滩涂栽植后成活，开枝散叶，茂盛生长，一度成为海上过往船只的航标树。直至今天，人们对这株古银杏仍爱护有加。银杏树也成为“洪武赶散”的见证。 在射阳县，称祖籍苏州阊门者众。 第二次移民“烧灶煎盐”。清朝康熙年间,安徽徽州盐商宋勉旃，来黄海岸边从事盐业生产和销售，为拓展盐业生产，扩大盐业营销规模，从安徽的皖南和淮南，江苏的昆山、泰州、兴化等地招收一批移民，在射阳境内烧灶煎盐，并在此扎根。 第三次移民“废灶兴垦”。民国五年（1916），民族实业家、清末状元、南通人张謇与章静轩等在射阳境内东部废灶兴垦，招股集资，创办垦殖公司。民国六年（1917），张謇与冯国璋、朱庆澜等共同集资250万元，创办了境内最大的盐垦公司——华成公司，其中垦区40万亩、盐区20万亩、斥卤区15万亩，分为5乡13区。 射阳滩涂，人烟稀少，原著居民不善农作，尤不善种植棉花。于是，张謇从启东、海门、南通等地招募大量农民，前来射阳垦荒植棉，形成了射阳的第二次移民潮。史称“启海移民”。启海移民和当地群众融为一体，用勤劳的双手，开垦处女地，拓辟出这片良田沃土。如今，部分启海后裔的射阳人，还能说一口纯正的启海方言，并承继部分启海风俗，但大多语言风俗都已同化。 今天，在射阳县城海都大桥北侧，赫然耸立着高大的张謇全身塑像，这正是射阳人对这位沿海滩涂废灶兴垦植棉先驱者的深切缅怀。